OCCITANIA-FRANCIA

Como no empezar este blog, por nuestro último viaje por tierras de Occitania, o especificando más por la región francesa del Langedoc, una región llena de secretos y simbología, que hacen al viajero, sentir que el tiempo puede pasar, pero los habitantes que vivierón en  estas tierras siguen vivos, atraves de cada piedra que sigue en pie. 

Piedras, que nos hacen recordar, que en la historia hay muchas cosas que no se deben olvidar….y de las que se debe aprender. Piedras que se han mantenido en pie a lo largo de siglos y que han sido testigos de tantos secretos, que con solo mirarlas, el viajero se siente abrumado, de tanto que ocultan, y tanto que cuentan….

 El Langedoc, tierra de herejes, de Templarios, de Virgenes Negras, de castillos medievales, de las barbaries cometidas por la inquisición, tierra de la Magdalena,  de los Merovingios, Visigodos, y de tantos secretos… que si se descrubrierán, podrían llegar a hacernos reescribir, una parte importante de la historia de la humanidad.

 La busqueda del Arca de la Alianza

Alrededor del año 1118, tras la toma de Jerusalén por los cruzados, 9 nobles caballeros comandados por Hugo de Payns y por Godofredo de Saint-Omer, se dirigen al nuevo monarca de la Santa Ciudad, Balduino II, con el pretexto de organizar una orden militar para la defensa de los santos lugares y de los peregrinos. El rey cristiano accedió inmediatamente a la petición y les concedió como residencia un ala de su palacio, situado en la antigua mezquita del Al-aqsa. Habían nacido los Templarios.

Tres milenios atrás, Salomón, rey de Israel, hijo de David, acometió la construcción de un templo ideado como el último lugar de reposo del Arca de la Alianza, la misma que llevara Moisés en su éxodo por el desierto. La orden del temple fue creada por nueve fundadores, (el nueve es un número que preside los orígenes del Temple), que  realizaron excavaciones en el subsuelo de la mezquita de Al-aqsa, en lo que habrían sido las cuadras reales.

 Se dice que Salomón fundó una “Logia de Perfección” integrada por maestros, y que nueve caballeros guardaban con sus espadas los nueve arcos que conducían a la Cripta Sagrada. 9 caballeros guardaban el Arca y otros 9 trataban de encontrarla. 9 elegidos que han sido designados para combatir a los infieles y sin embargo no se batirán. 9 hombres designados que se comportarán como monjes, castos y sin posesiones, nada debe distraerles ni desviarles de su tarea. La misión está por encima de todo.

el arca de la alianza

Por el Libro del Éxodo sabemos que el arca es un cofre de madera de acacia, revestido de oro interior y exteriormente. Sus dimensiones eran 1,35 metros de largo por 0.8 de alto y ancho, con cuatro querubines cuyas alas se tocaban para formar el trono de Dios. Era tan sagrada que el sólo tocarla provocaba la muerte repentina. Pero lo importante no es el Arca en sí, sino su contenido: un recipiente con el maná, la vara de Aarón y sobre todo, las Tablas de la Ley, grabadas en piedra. Las Tablas de la Ley es algo sumamente valioso pues es fuente de saber y de poder, y ambos proceden de Dios. Se trata de una “ley divina”. Inscritos en ellas estaban las tablas del Testimonio, la ecuación cósmica, la ley del número, medida y peso que la cábala permitiría descifrar.Poseer las Tablas del Ley significa tener posibilidad de acceso al conocimiento de la Ley que rige los mundos.

¿Encontraron los Templarios el Arca? algo ocurrió a los nueve años, otra vez el nueve, de iniciada la misión: Hugo de Payns y otros cinco Templarios regresan a Francia.

Apartir de 1130, en Europa irrumpe el estilo gótico. El gótico no es una evolución del románico, aparece de repente y casi siempre en las abadías cistercienses. El gótico surge de golpe, completo y total, después de la primera cruzada y especialmente tras el retorno de los Caballeros Templarios con su secreto.

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las Piedras de la Ley contenian la misma clave numérica que fue utilizada en la construcción de la Gran Pirámide y del Templo de Salomón. Recordar que Moisés vino de Egipto. Toda la cultura egipcia estaba concentrada en los sacerdotes y él era uno de ellos, así que fue instruido en toda la ciencia de los faraones. En la Europa medieval, y durante aproximadamente ciento cincuenta años, la aplicación de este conocimiento arquitectónico va a manifestarse en la construcción de las grandes catedrales.

El gótico no es solo una innovación técnica. No se trata únicamente de la construcción de templos sino de la del Templo. Para una expansión equivalente a la que tuvo se requiere una ciencia mas elevada que el cálculo de estructuras.  ¿No fue acaso San Bernardo quien dijo aquello de “Dios es longitud, anchura, altura y profundidad”? Ese saber, que se hallaba en las Tablas de la Ley, fue sin duda utilizado.

¿San Bernardo?

Hagamos un inciso en esta historia , para detenernos en 2 figuras: Hugo, conde de Champaña y San Bernardo de Claraval. 

Hugo de Champaña ( uno de los más grandes señores feudales de Francia ), tras varios viajes a Tierra Santa entre 1104 y 1115, mantiene contactos con el Abad de la Orden del Cister, Esteban Harding, a quién le dona una tierra donde San Bernardo, quién había entrado en la orden tres años antes, funda la abadía de Claraval. A partir de este momento los cistercienses, con ayuda de rabinos judíos, comienzan a estudiar minuciosamente textos sagrados hebreos. Los textos hebreos son el tratado de lectura de las piedras, y si estas existian, se hallaban en algún lugar bajo el Templo de Salomón.

San Bernardo  fue quien dijo: “Conviene que nosotros, abejas espirituales, busquemos la miel que mana de la piedra, conforme a las palabras del profeta”.

Hugo de Payns, el primer maestre de la Orden del Temple, natural de la región de Troyes en La Champaña, pertenecía a una familia noble y emparentada con la del conde Hugo de Champaña, y a  su vez era primo de San Bernardo. San Bernardo de Claraval, era a su vez sobrino de otro de los fundadores de la recién creada orden militar, Andrés de Montbard, y puede ser por lo que se erigió en el gran valedor de los Templarios en Francia.

 San Bernardo tuvo gran influencia en la creación y expansión de la Orden del Temple, redactó sus estatutos e hizo reconocerla en el Concilio de Troyes en 1128. Los caballeros hasta ese momento, aunque acogidos a la regla monástica de San Agustín, eran laicos, pero tras el Concilio de Troyes los Templarios se convierten en verdaderos monjes, integrantes de una orden religiosa plena y no de una simple agrupación de caballeros.

Se ha dicho que durante los nueve primeros años los caballeros evitaron cuidadosamente que su pequeña tropa aumentara. Esto carecía de toda lógica si su verdadero propósito fuera el de defender los caminos y los Santos Lugares, pero los templarios rechazaban cualquier compañía con la excepción de la del conde Hugo de Champaña, el cual en 1131 abandona sus tierras y repudia a su mujer e hijos para unirse a la Orden.

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 Antes de continuar con nuestro viaje, finalizemos la historia del Arca de la Alianza.

  •      En épocas recientes, los arquéologos israelíes descubrieron la salida al tunel que cavaron los caballeros de la montaña-templo. El túnel se extiende por debajo de la montaña, pero debido a restricciones impuestas por el gobierno musulmán, nunca ha sido explorado. Quiza nadie llegue a saber nunca que se encuentra a final de esta excavación que data del siglo XII.

¿Acaso podría el Arca estar todavía escondida en algún lugar debajo de la montaña?, ¿o realmente como hemos expuesto hasta este momento llego a Francia, portada por los templarios?

  •     En 1931, el historiador alemán Otto Rahn fue al Languedoc a buscar el Tesoro de Salomón. Aunque no se sabe que encontró en esa primera visita, debió ser lo suficientemente relevante como para que Heinrich Himmler lo enviara de nuevo a realizar una exploración más a fondo en 1937, financiado por el partido nazi.  

¿Encontraron los nazis el tesoro del Arca, durante tantos siglos escondido?.

  •     En 1989 un periodista británico hizo una declaración que sacudió al mundo. La legendaria Arca Perdida no se encontraba perdida en realidad sino a salvo, escondida en una iglesia de Etiopía a donde había sido trasladada secretamente hace más de 1000 años.
    Pero si el Arca estuvo todo este tiempo en Etiopía, cómo pudo el resto del mundo no darse cuenta de ello. Parte de la respuesta puede estar en la leyenda de cómo se trasportó el Arca desde Israel hacia Etiopía.

La Biblia narra que en tiempos de Salomón, Jerusalén era visitada por la misteriosa reina de Saba. Los etíopes creen que era una reina etíope. Cuenta la leyenda que de la unión de Salomón y la reina Saba, nació Menelik I, primer rey de Etiopía. Años más tarde Menelik fue enviado a casa de su padre en Jerusalén para recibir educación, a pesar de los esfuerzos de Salomón para que se quedara, Menelik regresó a Etiopía con el primer hijo del sumo sacerdote. La tradición cuenta que se llevaron consigo el Arca y la colocaron en un templo en la isla de Elefantina cerca del río Nilo, donde permaneció por 800 años. ¿Qué sucedió luego de esos 800 años? Etiopía fue convertida al Cristianismo y el rey cristiano llegó con sus ejércitos, llevó el Arca a Axum y la colocó en la Iglesia de Santa María de Sion donde esta desde entonces.

Extrañamente el Arca es el punto central del culto y la adoración cristiana en Etiopía, cada una de las 20.000 iglesias  de Etiopía contiene un réplica del Arca de la Alianza.

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5 comentarios to “OCCITANIA-FRANCIA”

  1. camicaze Says:

    Me parece muy interesante, vuestro blog!!!!

    Seguir así…

  2. Eliseo Mauas Pinto Says:

    Solange! Excelente nota…amo el Languedoc!
    Muy buen trabajo…seguí asi con el blog..me gusta mucho

  3. Lucía Carreño Says:

    Me ha gustadoeste blog. No se muy bien que es esactamente un blog, pero este me ha gustado.
    El Langedoc, y varias regiones más francesas, soy hoy los custodios de grandes seecretos….

  4. taid Says:

    No está mal, pero habría que reconocerle algún mérito a Louis Charpentier en todo este escrito….

  5. Manuel Says:

    Donde dice que Menelik regresò a Etiopìa con el primer hijo del Sumo Sacerdote . . . Debe decir: “La Reina de Saba regresò a Etiopìa dònde naciò Menelik I su hijo, fruto del amor con el Rey de Jerusalem Salomòn. / Cuando joven, Menelik fuè enviado por Saba a la corte de su padre Salomòn, y de allì se trajo para Etiopìa, el Arca de la Alianza y una carroza sin caballos que le permitiò a Melenik llegar en breve tiempo a su reino.

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